約2：1-11

 

約翰福音第二章耶穌變水為酒是家喻戶曉的神蹟。在加利利迦拿的婚宴上，主人的酒用完了。母親馬利亞告訴耶穌，祂就吩咐僕人把六口石缸倒滿了水，然後讓僕人舀出來送給管筵席的。管筵席的嚐了那水變的酒，就叫過新郎來對他說，「人都是先擺上好酒。等客喝足了，才擺上次的。你倒把好酒留到如今。」（約2:10）

 

這一家喻戶曉的神蹟有許多屬靈亮光和現實意義。

 

1.生命中的危機隨處可見、隨時發生；當酒用完了，留給人們的只有六口空空如也的石缸。但主的同在可以化危機為轉機。

 

2.無味的水成為甜美的酒（林後5:17）；主耶穌可以使空虛的人生轉化為豐盛的人生。 （約10:10）

 

3.世俗的快樂何等短暫，轉瞬即逝；惟有主耶穌賜的喜樂是真正的滿足，而且是歷久彌新。故此，空虛與滿足、失望與喜樂、外表與內在，都因耶穌而大不相同。

 

4.世界總是先給你「最好」的，但當你給套住之後，事情就開始越來越糟；但主的賜福是持續不斷，最後的才是最好的。 」（林前2:9）

 

5.摩西的第一個神蹟是變水為血，代表審判 (出7:14-24)；主耶穌的第一個神蹟是變水為酒（約2:1-11），彰顯恩典。

 

6.當年迦拿新郎新娘的婚禮，他們邀請了耶穌出席是明智的、有福的；今天你也可以邀請耶穌在你的婚姻家庭中出席，那麼你也將同樣是明智的、有福的。

 

7.這神蹟中僕人的順服與配合，是主賜福的條件。同樣，今日信徒的順服，也是信徒為主使用和蒙福的條件。

 

8.主為人所預備的，總是超過人們所求的所想，因為祂的恩典夠用。 （林後12:9）

 

9.主耶穌是時間、空間、自然的主，祂是全能的主，祂完全可以滿足你的需要，解決你的問題。因此，遇到問題要先尋求祂。

 

10.變水為酒是耶穌所行的頭一件神蹟，彰顯祂的榮耀，使門徒看見就信祂；反過來，今日如果你信祂，就必看見神的榮耀。 （約11:40）

 

11.開頭的「第三日」三個字，預表耶穌基督的死而復活；婚禮預表耶穌基督將來的羔羊婚宴；水變酒預表信徒將來在天上永遠的滿足和喜樂。 （賽25:6；啟19:9）

 

12.變水為酒的神學意義，是它所蘊含的福音真理。耶穌挪去世人因罪而有的恥辱，透過祂的替罪代死，救贖世人脫離罪惡的羞恥和轄制，脫離死亡的桎梏和奴役。

 

今天母親節，祝福所有的母親們節日快樂，願主耶穌的平安在疫情肆虐的沉重與壓抑中與所有母親們同在。

 

在母親節之際再讀約翰福音第二章，希望從另一個視角，看看主耶穌的母親馬利亞值得我們效法的屬靈品格。

 

一、馬利亞的愛心

 

提到母親自然讓人想到母愛，那是人間最接近神捨己之愛的崇高情感。聖經中所記載的那些最平凡的母親，如撒勒法的寡婦、書念婦人、迦南婦人、甚至掃羅的妾利斯巴，都擁有崇高的、令人肅然起敬的母愛。

 

約翰福音第二章，沒怎麼提到、但沒有人會懷疑，馬利亞對耶穌深沉的母愛。

 

電影《基督受難記》中有一個鏡頭，當耶穌背著十字架、拖著那被鞭打得血肉模糊的身體，艱難地向各各他行走的時候，母親馬利亞癱坐在旁邊一動不動，臉上是一幅僵硬、呆滯、抽搐的表情……但突然當耶穌那大聲的身體無力承受沉重的十字架而倒地時，那沉重的聲響不堪時，那沉重的聲響時，那沉重的十字架而倒地敲擊的心，她飛快地跑過去，托起耶穌滿是血蹟的臉說，“我在這裡，我在這裡……”然後是回憶鏡頭的片段，兒時的耶穌摔倒在地，馬利亞飛跑過去，抱起情節孩童耶穌說，“我在這裡，我在這裡……”聖經中並沒有這樣的記載，但這樣的孩童耶穌說，“我在這裡，我在這裡……”聖經中並沒有這樣的記載，但這樣的孩童耶穌是電影導演的愛馬利亞合理化。

 

耶穌降生時是「用布包起來，放在馬槽裡；」（路2:7）耶穌幼年童年時必是得著馬利亞的養育和疼愛，聖經說「（祂）的智慧和身量，…都一齊增長；」（路2:52）可3:31）耶穌被釘十字架時，馬利亞默默站在十字架下，（約19:25）忍受著「你自己的心也要被刀刺透」（路2:35）的劇痛；耶穌被安葬時，馬利亞和其他婦女對著清晨坐著；（太27:61；可15:47）耶穌復活的當日清晨，馬利亞墳墓坐著；（太可12:18:12:12）耶穌復活的當日清晨，馬利亞；

 

約翰福音第二章，馬利亞的母愛甚至轉化為更廣博的愛心。

 

在迦拿的婚宴上，馬利亞在那裡。有讓人認為這迦拿的婚宴，很可能是約瑟和馬利亞女兒即耶穌妹妹的婚禮。但這種猜測可能性不大，因聖經說，「耶穌和祂的門徒也被請（had been invited）去赴席。」（約2:2）如果是耶穌妹妹的婚禮，據推測此時約瑟可能已經不在人世，作為長兄如父的耶穌是必須到場，不應該是被請去赴席。

 

因此，很有可能迦拿婚宴是馬利亞一個近親的婚禮。猶太文化與華人文化相似，婚禮通常邀請家境相當的親友出席。因為馬利亞家境貧寒，可想這個親戚很可能也不怎麼富足，所以才會出現婚宴上「酒用盡了」的情形。馬利亞急人所難，盡力幫助親友度過窘境，可見馬利亞超越單純母愛那更為廣大的愛心。

 

二、馬利亞的信心

 

「酒用盡了，耶穌的母親對祂說，『他們沒有酒了。』」（約2:3）

 

這是耶穌母親馬利亞所說的第一句話，彰顯她了不起的信心，馬利亞知道，在這婚宴上唯一可以解決這一難題的人，只有耶穌。

 

因為馬利亞知道耶穌是誰。

 

馬利亞有著非凡的信心，也因為如此，她被神揀選為基督──人類救主的母親。

 

當馬利亞還是沒有出嫁的童女時，天使向她顯現說，「馬利亞，不要怕。你在神面前已經蒙恩了。你要懷孕生子，可以給祂起名叫耶穌。祂要為大，稱為至高者的兒子。」（路1:30-32）

 

當馬利亞回答「我沒有出嫁，怎麼有這事」（路1：34）時，看似疑問卻恰巧是馬利亞的信心。因為馬利亞沒有像撒迦利亞那樣因為不信而求憑據，她只是因為不明白而求問。天使回答說，「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你。因此所要生的聖者，必稱為神的兒子。」（路1：35）

 

所以，馬利亞一開始就知道，耶穌是藉著她童女之身而出生的神的兒子，她自始至終都清楚知道耶穌的身份。

 

馬利亞確信耶穌的身分。這樣的確信，也是馬利亞和約瑟照著神的話語養育孩童耶穌的動力泉源。 「每年到逾越節，祂父母就上耶路撒冷去，…按著節期的規矩上去。」（路2:41-42）可見，在耶穌的幼年和童年，約瑟和馬利亞給了祂敬虔的榜樣和屬靈的教導。

 

因此，當迦拿婚宴上的酒用完了時，馬利亞知道耶穌是解決這難題的唯一一個人。於是她徑自來到耶穌面前，平靜地對祂說，“他們沒有酒了。”

 

馬利亞出奇的平靜何嘗不是她信心的體現？她甚至沒有告訴耶穌要做什麼，她只是將問題帶到耶穌面前：“他們沒有酒了。”

 

因此，馬利亞的信心，正是今日所有母親的榜樣，也是所有信主之人的榜樣：將你的問題帶到耶穌面前，祂是唯一的答案！

 

馬利亞自始至終清楚知道耶穌的身份。今日的母親們，你們是否也清楚知道並確信耶穌的身份？

 

祂是基督，祂是神的兒子，祂是人類救主，祂是唯一的道路、真理、生命。這樣的確信，正是約翰福音這本書的目的。 「但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子。並且叫你們信了祂，就可以因祂的名得生命。」（約20:31）

 

身為母親，你不但自己知道耶穌的身份，也要殷勤教訓你的兒女。 「你要盡心，盡性，盡力愛耶和華你的神。……也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。」（申6：5-7）

 

馬利亞對耶穌身分的確信，支撐著她的一生，使她可以度過一切的誤解、誹謗、艱難、痛苦，以及最後站在十字架下任憑自己的心被刀刺透。

 

如果今日的母親（也包括任何人），如果你有對耶穌基督身分的確信，祂也可以成為你任何境遇下的動力來源。

 

三、馬利亞的順服

 

「祂母親對用人說，『祂告訴你們什麼，你們就作什麼。』」（約2:5）

 

這是耶穌母親馬利亞所說的第二句話，顯明馬利亞完全的順服。

 

除了非凡的信心，馬利亞完全的順服，是神揀選她作為彌賽亞母親的另一個因素。

 

當天使告訴馬利亞說，她要「懷孕生子，」（路1:31）並且「所要生的聖者必稱為神的兒子」（路1:35）時，馬利亞回答說，「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。」（路1:38）

 

馬利亞的完全順服，令她自己承受怎樣的代價？

 

她很可能被未婚夫約瑟遺棄，被父母趕出家門，被猶太人用石頭打死。事實上，她的未婚夫約瑟正打算這麼做。 「馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。她丈夫約瑟是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。」（太1:18-19）

 

馬利亞很可能一生背負淫亂的醜名。約翰福音第八章，猶太人與耶穌辯論時不無挖苦地說，「我們不是從淫亂生的，」（約8:41）可見馬利亞所承受的羞辱和誹謗。

 

除了背負羞恥和辱罵以外，馬利亞還要付出什麼樣的代價？

 

馬利亞忍受身孕已重的艱難，長途跋涉到伯利恆。產期到了，沒有接生婆，客店裡又沒有地方，只能將耶穌生在馬槽裡。不久之後，為逃避希律王，和約瑟帶著耶穌逃難埃及，後來又小心翼翼地回到拿撒勒。耶穌降生時馬利亞很可能還只是個十幾歲的年輕少女，馬利亞和約瑟又家境貧寒。馬利亞是否擔心過如何將神的兒子耶穌撫養長大？

 

然而，馬利亞將這一切置之度外，單單順服神的旨意。

 

馬利亞對耶穌說，「他們沒有酒了。」但耶穌回答說，「母親，我與你有什麼相干？我的時候還沒有到。」（約2:4）耶穌等於告訴母親，祂的一切行動日程都要遵循天父的旨意和時刻表。

 

於是，馬利亞對用人說，「祂告訴你們什麼，你們就做什麼。」（約2:5）

 

因此，耶穌究竟要做什麼，或者祂要怎麼做，馬利亞把主權交給耶穌，而不是她自己做主。但她所堅定確信的，是耶穌的身分以及耶穌的能力。

 

「祂告訴你們什麼，你們就做什麼。」（約2:5，和合本）

 

「祂吩咐你們什麼，就作什麼。」（約2:5，新譯本）

 

「Do what ever He tells you.」（John 2:5，NIV）

 

「What ever He says to you, do it.」（John 2:5，NKJV）

 

有人說，這是馬利亞給今日母親們、也是所有人們的一句話講道信息：「What ever He says to you, do it.」（祂無論對你說什麼，照著去做！）

 

今天的母親如果能夠時常對兒女說，「無論耶穌基督對你說什麼，你都要照著去做。」那她就是一位稱職的母親。

 

主耶穌對我們說過什麼呢？ ——太多了。

 

悔改：「神的國近了，你們當悔改，信福音。」（可1:15）

 

相信：「摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來。叫一切信祂的都得永生。」（約3:14-15）

 

跟隨：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟隨我。」（路9:23）

 

安息：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（太11:28）

 

連結：「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子。因為離了我，你們就不能做什麼。」（約15:5）

 

相愛：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們，也要怎樣相愛。」（約13:34）

 

待人：「無論何事，你們願意人怎樣待你們，也要怎樣待人。因為這就是律法和先知的道理。」（太7:12）

 

宣道：「你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（太28:19-20）

 

永生：「認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」（約17:3）

 

所有這些，還有福音書中更多的記載，都是耶穌吩咐我們所當行的。因此，我們的義務，就是順服祂，照祂所說的去做。

 

因著馬利亞的信心和順服，主耶穌孝敬祂的母親，答應了母親的請求。耶穌吩咐僕人將六口石缸都倒滿了水，直到缸口。每個石缸裝兩三桶水，差不多二十到三十加侖，總共大約七百公升的水。若以每瓶500毫升分裝，可以裝夠1400瓶比茅台還要好的上等美酒，遠遠超過當日婚宴上所有人的盡情享用。主的恩典何等豐盛！

 

神之所以揀選馬利亞成為基督彌賽亞的母親，除了馬利亞的愛心、信心、順服外，還有她的聖潔、敬虔、默想、禱告等屬靈品格。故此，馬利亞是今日敬虔愛主母親們的典範。

 

從聖經記載看，每一個神所重用的僕人，神都首先預備一位敬虔愛主的偉大母親：如摩西的母親約基別，撒母耳的母親哈拿，施洗約翰的母親以利沙伯，提摩太的母親友妮基，主耶穌的母親馬利亞等。同樣也包括在教會歷史上神所重用的僕人，如奧古斯丁的母親莫妮卡，約翰衛斯理的母親蘇珊娜等。

 

坎伯.摩根（George Campbell Morgan）牧師是英國偉大的佈道家，他的四個兒子也是牧師。有一天，有人問他兒子，你們家誰是最偉大的牧師，他兒子脫口而出，“我的母親。”

 

願今日普天下的母親，能效法這些敬虔愛主母親的典範。

 

最後，讓我們引用保羅對提摩太的勸勉，作為對所有敬畏愛主母親們的勉勵：「但你所學習的，所確信的，要存在心裡。因為你知道是跟誰學的。並且知道你是從小明白聖經。這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧。」（提後3:14-15）