“總要儆醒禱告，免得入了迷惑；你們心靈固然願意、肉體卻軟弱了。”（太26:41）

人都是軟弱的，人若不儆醒禱告，後果必然是失敗。彼得因著不儆醒禱告，先是憑血氣行事——拔刀砍人的耳朵，後是三次不認主。彼得拔刀砍人的耳朵是出於愛主的心，但他闖禍了。幸虧主及時把那人的耳朵治好，否則，主在法庭上時，就要給人抓把柄，主耶穌和祂的門徒就要被人誣衊為行凶。一個不儆醒禱告的人往往也是產生這兩種後果：一種後果是憑血氣大發熱心，做了許多糊塗事，甚至被魔鬼利用；另一種後果是心靈軟弱，勝不過肉體。在屬靈爭戰中，禱告陣地是根據地，人若不守住禱告陣地，就必然失敗。

馬丁·路德所以能得勝黑暗的權勢，是因為他儆醒禱告，恆切禱告，他每天要花很多時間禱告。那時天主教會已經偏離真道，教會黑暗腐敗；教皇的權勢很大（教皇殺害的改教先鋒比羅馬帝國殺害的殉道者更多）。馬丁·路德寫了九十五條以及一些著作，他高舉“因信稱義”的救恩真理，指責天主教會在真道上的錯誤，於是教皇和神聖羅馬帝國的皇帝安排了一個會議，這個會議就是澳木斯會議。他們叫路德來參加這個會議；在會議中，他們要求路德收回他的著作，否定他的論點。路德說，二十四小時以後給答复。在這二十四小時內，他懇切禱告，他把自己放在祭壇上，他願意為神粉身碎骨。次日，他在世界最有權勢的會議面前，他的答復是：除非用聖經真理來駁倒他的著作和論點，否則，他決不放棄任何主張。他在那強大的黑暗權勢面前得勝了，因為他儆醒禱告。儆醒禱告何等重要！彼得卻在一個使女面前失敗了，因為沒有儆醒禱告。彼得是一個大使徒，他是十二門徒中與主最親近的三個門徒之一；當他不儆醒禱告時，尚且會軟弱失敗，何況我們呢。

屬肉體的生命是喜歡活動，不喜歡禱告。肉體的力量能攔阻人禱告。然而，禱告能改變人的生命——能使人屬肉體的生命衰微下去，新生命興旺起來。有些人不能在靈裡領受神的話，是因為禱告太少。我們靈修時間不能單偏重讀經而輕忽禱告。禱告讀經要平衡。禱告讀經如同鳥的兩個翅膀。如果鳥的兩隻翅膀一大一小，它就飛不起來。禱告讀經是走天路的兩條腿。如果人的兩條腿一長一短，他就不能很好地走路。一個多禱告的人就能在靈裡領受神的話，聖靈要引導他進入一切的真理，他就能明白神的心意，能按照神的心意禱告。

神的兒女有兩個仇敵，一個仇敵是魔鬼，一個仇敵是肉體，也就是己生命。肉體的本質是與神為仇，敵擋神。人若在聖靈裡禱告，他就能呼吸到屬天的空氣，能嚐到天恩滋味的甘美，得到屬靈的福樂；並且，神要藉著他的靈，使他心裡的力量剛強起來，以致使他能得勝肉體。有些人的禱告如同向空氣說話，得不著屬靈的福樂，這等人就不渴慕禱告。隨從聖靈的人才能在聖靈裡禱告；隨從肉體的人不可能在聖靈裡禱告。慕安得烈說：一切屬世的娛樂享受似乎是無罪的，卻能叫人背向神，而不是面向神。實質上，屬世的娛樂享受不過是求肉體滿意、討肉體的喜悅，以致於肉體的力量就強大，靈裡的力量就微弱。

人的精力時間很有限，我們要抓緊時間禱告。禱告是我們靈命生活中最重要的部份，魔鬼總是千方百計地奪去神兒女的禱告，願我們堅守禱告陣地。